So ist Sexualität ein einziger Aspekt der Lehren des Tantra. Grundlage der Lehren des Tantra ist, dass unsere Welt eine untrennbare Einheit ist. Ebenfalls eine Einheit bilden Spiritualität und Sexualität, was der Unterschied zu vielen anderen Religionen ist, wo sie sich oftmals kaum miteinander vereinigen lassen. Einen wichtigen Teil der Tantra-Philosophie bildet die Lehre von den Chakren und den Nadis. Durch diese Energiezentren und Energiekanäle fließt nach der Lehre des Tantra die Lebensenergie des Menschen.

Im Mahanirvana wird die Brahma-Diksha als höchste Form der Einweihung angesehen. Menschen jeder Kaste ist es erlaubt, spiritueller Schüler zu werden. Das System, welches Tantra genannt wird, wurde schon seit ewigen Zeiten als esoterischer Geheimpfad der spirituellen Praxis betrachtet und war nicht jedem Ungeübten oder dem gemeinen Volk zugänglich. Auszug aus dem Buch „Tantra Yoga, Nada Yoga and Kriya Yoga“ von Swami Sivananda, Buch I - Tantra Yoga, 5. Auflage, 2000, Shivanandanagar, S. VII - XII. Das https://postheaven.net/flaghytghp/eilig-fanduuml-r-deine-auszeit-buche-jetzt-bei-jochen-schweizer-deine Geheimnis dieser Praxis scheint aus einem ungewöhnlichen Weltentwurf zu bestehen, der dem Suchenden abverlangt, die Dinge auf eine vollständig andere Art zu interpretieren und zu bewerten und der von welcher normalen, gewohnten Betrachtungsweise der Dinge abweicht.

Diese alten holistischen Systeme sind nur scheinbar voneinander getrennt- in allen geht es um Heilung, Heil-Werden, Ganz-Werden, Heilig-Werden, Verbunden-Sein. Ich bin immer glückselig, wenn ich auf die Brücken hinweisen darf, auf die Ur-Quelle und die Ur-Verbindung. Höheres Sein bedeutet immer ein höheres Verbundensein. Für Yogis, für Tantriker, für Schamanen, für Bewusste. Nach so vielen Jahren spiritueller Praxis verschiedenster Traditionen, als Yogalehrerin und Schamanin - siehst du Verbindungen zwischen Tantra und Schamanismus und wenn ja, welcher Art?

Der Advaita Shivaismus ist neben anderen das Hauptaspekte im Tantra, der im Kaschmir Tal entstanden ist und der später als der Kaschmirische Shivaismus bekannt geworden ist. Das Ziel der Shaivites ist es, ihre wahre Natur als Shiva, welcher die Manifestation des Bewusstseins darstellt, zu erkennen und sich dann der gesamten Schöpfung zuzuwenden und in ihr die Göttlichkeit zu sehen. Das ultimative Ziel des Shiva Tantra ist die Selbsterkenntnis und die Erkenntnis, dass das eigene Selbst eins mit Shiva ist. Shiva im Shaiva Tantra wird als der Yogeshwara dargestellt. Im Shivaismus sind Purusha und Prakriti integriert. Shiva hat das System der yogischen Meditation in die tantrischen Praktiken gebracht.

Unsere Tantra-Seminare und Workshops für Paare & Singles bieten einen einzigartigen Raum, im Erfahrungen möglich werden, die sonst so nicht erlebbar sind. Mit diesem besonderen Tantra-Raum wird ein Erlebnisraum geöffnet, der verborgene Fähigkeiten und Kompetenzen ans Tageslicht fördert. Fähigkeiten, von welchen wir noch nicht wussten, das wir sie haben. In unseren Tantra-Seminaren/Workshops gehts auch darum, unsere neu erworbene Fähigkeit in den Alltag zu transportieren, einzuweben (Sanskrit-Begriff Tantra bedeutet u.a. Wir können das leben, was wir leben möchten, wir können die Person sein, die wir sein möchten. Die Gruppengröße variiert zwischen 16 und 28 Teilnehmer/innen, im sinne Seminar. Liebe, Lust, Leidenschaft, Verführung, Nähe und Berührung bleiben nicht zum großen Teil auf den tantrischen Raum begrenzt, sondern können im Alltag so weit entfesselt werden, wie es für uns stimmig ist. Wir achten auf Parität, d.h. Anzahl von Männern und Frauen. 35 und 55 Jahren.